我曾经去过地球最北的好好吃饭城市：位于北纬78°13′的朗伊尔城 。古人在分别时说出的加餐食最深牵挂 ，它为饱受战争摧残的长相人们提供了一个安全的庇护所 ，表面是忆中消费 ，我买我的国人南瓜糕，
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》，好好吃饭
如今不少城市的加餐食菜市场 ，长大后，长相让他们能吃上一口热饭。忆中我们为什么还喜欢钻进菜市场 、国人是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物 ，你敢不敢相信 ，在“食物远距化”的背景下 ，却共享着同一种关于好好吃饭的认真 。货架间挤着来自世界各地的游客 ，吃饭 ，在集市里询问新鲜货品的一次对话和对视 、
“上言加餐食 ，却习惯把牵挂盛进碗里 。那一刻我忽然意识到 ，
这些对菜市场真实个体 、吃饭，我又从另一个视角凝视菜市场 。食物消费文化 、如果能有一口热饭等着自己 ，而成了重新练习“在一起”的场所。具体的土地和具体的日常发生联系 。生物多样性保护志愿者的视角 ，无非是“你要好好吃饭” 。也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩 、城市公共管理等议题 ，我们重新学习“在一起” 。不是简单的地理环境，相逢过无数小人物的命运 ，当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事 ，便成了人们重新“在一起”的起点。则聚焦各地物产汇聚 、我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道 。
所以 ，被一种强烈的反差触动 ：中华美食代表着温暖与幸福 ，大家对“网红菜市场”的喜爱，晚上8点，
而半夏的《在集市 ：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书 ，用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。把中国人以食传情 、寂寥和孤独是常态 ，有她的乡邻 、你接受食物 ，有来有往的过程 。群像的书写，陈慧将日常所见化作真诚的记述 ，在很亮的天光里 ，有讨价还价 ，而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分 。在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书 。对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析，作为匆匆路过的消费者 ，比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里 ，或者在不堪境遇里 ，
寻常生活中触手可及的菜市场 、我了解到 ，
加餐食 ，我每天期待来这里，一桌热饭 ，一间餐馆 、大哥大姐。长相忆 。将物候 、”影片中的“龙餐馆” ，
《在菜场 ，陈慧遇见过形形色色的人和故事 ，药材 、若是深入其中 ，10元钱能买不少 ，
所以 ，但对“一桌饭如何来的”印象是模糊的 。在一步步觅食的路上 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭 。做饭 、叫卖声 ，
小时候 ，只求踏实开店 、各自捧上一堆“餐前小食” 。
以前我听过人类学里“共餐”的概念 ，战火中 ，用一道道热气腾腾的家常菜，而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验 ：当日常被战争打碎 ，这部电影酝酿了9年，但还是迷恋菜市场 、我和朋友这两年很爱去菜市场觅食 ，竟然藏在朴素的菜市场里 。我大脑都在思考下一顿吃什么 。看似平常的守护 ，让食物不再只是食物 ，温暖而有力地呈现了出来 。但正是这些微小的共处 ，他与餐馆经理马俊生 、在和一群人探头凝视食物和价格的时刻，发生在交易之外的观察和记忆，我们看到 、联结感 。是日常秩序中的温柔 。人与人之间最朴素的联结 。屋外冷冷清清 ，以博物学爱好者 、实则是确认自己仍与具体的人、是菜市场烟火气背后最重要的构成部分 。安稳谋生 ，而是因为在极北之地，读到的人情冷暖更加深刻 。
在我看来 ，
超市里暖意扑面 ，是一个卖南瓜糕的档口 。在重复中确认生活还在继续 。也正因如此 ，我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，你照顾别人 ，一跃成为“网红场所” 。骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷 。未必只是怀旧或跟风打卡 。
菜市场、都越发得到年轻人的喜爱 ，
沈杰群来源：中国青年报
2026年09月27日 03版
每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，即使网购很发达 ，这家超市几乎承担着日常菜市场的功能 。菜市场显得格外珍贵 ，她不把菜市场浪漫化 ，我和生活的距离又近了一步 。而战争意味着破碎与悲伤。偶尔跟随大人去一趟菜市场，循着香气走过去 ，这是一个双向的 、小吃 、甚至约饭 。而是强调与他人共享食物和空间时 ，电影中 ，把食物处理成标准化商品 ，初到异乡的东北厨师徐福 ，少年赛夫一起拼凑出一个温暖的“小家”，
在北京，菜市场才不只是“买菜的地方”，菜市场里的“共处”并不宏大 ，将她感知的个体生活的真实脉络 ，菜市场背后的供应链 、并不在装修精致的烘焙店 ，我终究只能算是菜市场浅层次的“过客”。
菜市场不仅是在流通食物 ，我踩着冰面钻进当地那间不算大的超市——在这个环境特殊的地带 ，二者放在一起，也正是在一餐一饭之间，“好好吃饭”是中国人特有的情话 。
去云南大理旅行时 ，或许 ，很多很好吃的甜品 ，
年轻人冲进菜市场买菜 、三刷 。
不过 ，松软清甜 ，我们携手慢慢完成 。也有隔壁摊位的叔叔阿姨 、等见面 ，最近热映的高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，顾客，还是去远方旅行 ，食材与民族文化结合起来 ，采购环节多了起来 ，正是这样一个故事。集市等地方 ？
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，闲逛 、那种“在一起”的意义便会被格外放大 。
好好吃饭 ，年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色 、人与人的关系重新摊开在眼前 。
无论是在自己生活的城市 ，写入书中 。超市甚至集市里的体验感 。蔬果 、共餐之所以有力量，揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性 。气味、钟淑如认为，馅料扎实 。让我看到 ，本身就足以碰撞出深刻的力量。花草 、下言长相忆”，写成了《中国菜市场》一书 ，
徐福在片中有句经典台词 ：“龙餐馆只有和平和美食 。刚出炉的放在手里还烫着 。而是把人与食物 、挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力。在网购如此发达的年代 ，无论身处地球上的哪个角落 ，集市恰恰是共餐发生之前的“共处” ：你买你的菌子 、每天除了观光 ，或许因为在极寒气候里 ，手工艺品……在苍山下这样一个烟火气浓郁的集市逛一上午都不觉得累 ，发生了联系 。甚至去二刷 、
有时候当我们身处异乡 ，
“在一起” ，也有摊主与熟客的寒暄 。给了我特别的温馨感。并不是因为多馋，它不像商场和外卖平台那样 ，对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐。我们不习惯把爱挂在嘴边 ，安抚着动荡下的惶恐与绝望。也不将其悲情化 。所以人们扎堆购买食物的场面，未必是围坐一桌，摊贩群体 、拍照 、从来不只是一个人的事；而学习“在一起” ，那种伙伴感、却总与日常紧紧相连 ：人们买菜、它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，
朗伊尔城的极昼让人忘记时间。花茶 ，我们赶上当地赫赫有名的三月街集市。咬一口 ，我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，也是在流通关系。提供了一个重新建立人与食物关系的起点 。以和待人的文化底色 ，
读这本书时 ，探讨菜市场的历史 、这个故事的种子早在2017年就种下了 。无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，在菜市场摆摊至今的18年里，